Чертежи самурайских доспехов
2018年9月5日 日常Чертежи самурайских доспехов
※ Download: https://bit.ly/2Q5HG7R
Делались из пластин, покрытых лаком для защиты от ржавчины и с наклеенной на них кожей. В классических доспехах самих пластин почти не видно из-за обильной шёлковой шнуровки, покрывавшей почти всю поверхность пластин пластины крепились друг к другу шёлковыми шнурами. Танко, , V век н. Танко является древнейшим японским железным доспехом и имел в своей основе сделанную по форме тела открывающуюся спереди , склёпанную или, возможно, в отдельных случаях накрепко стянутую шнурами из отдельных железных полос и воспроизводящую форму более раннего доспеха из кожи, похожего на кожаный корсет. На теле такая кираса удерживалась без плечевых ремней, за счёт сужения на поясе, сверху оставаясь открытой; её дополняли латное ожерелье своего рода , гибкие наплечники до локтей и длинная колоколообразная ламинарная же юбка. Также с этим доспехом носились трубчатые наручи с полурукавицами, частично прикрывающими кисть оставляя пальцы открытыми , и шлем с выступающим вперёд, как клюв, небольшим гребнем и ламинарным назатыльником характерной японской формы — полукругом. Из-за своих конструктивных особенностей танко был предназначен исключительно для пешего боя — сесть в нём на лошадь было невозможно. В остальном, по своей конструкции он был весьма совершенен, и, если не считать существенным недостатком отсутствие поножей, обеспечивал в пешей рукопашной гораздо лучшую защиту, чем более поздние кодзан-до благодаря жёсткой латной кирасе. Очень похожие на танко кирасы использовались также в Корее эпохи Трёх Царств, что заставляет некоторых исследователей говорить о континентальном происхождении этого типа доспеха. Танко кираса повернута спиной , шлемы сёкаку-цуки-кабуто ближний и мабидзаси-цуки-кабуто дальний. Был создан после того, как в Японию с континента проникли традиции конного боя. Танко оказался для него совершенно непригодным, а импортных из Кореи и Китая не хватало на всех всадников лошади, в отличие от доспехов, умели размножаться. Поскольку кэйко, в отличие от точно подогнанного по фигуре танко, был безразмерным, то и наручи стали часто делать безразмерными —. Гребень-клюв на шлеме исчез и уступил место козырьку. С ростом популярности конного боя доспехи танко оказались полностью вытеснены ламеллярными кэйко, так как основные заказчики танко перешли на конный бой и теперь носили кэйко, а те, кто сражался пешком, не могли позволить себе заказать танко который изготавливался точно по фигуре заказчика. Тем не менее, эти типы доспеха сосуществовали в течение достаточно длительного периода времени. Агэмаки — большой бант, предназначенный для удержания наплечников содэ. Буквально «большой доспех» — самый классический доспех, носившийся и в более позднее время как знак престижа, имевший ламеллярную конструкцию. Высшим шиком считалось носить подлинный фамильный доспех, сохранившийся с и участвовавший в каком-либо знаменитом сражении этой эпохи, подобные легендарные и антикварные одновременно доспехи в рабочем состоянии стоили баснословно дорого правда, с появлением огнестрельного оружия эти доспехи из боевых превратились в парадные. Характерной особенностью этих доспехов были огромные наплечники о-содэ, превратившиеся в более поздние эпохи в аналог генеральских погон и носившиеся с доспехами других конструкций как символ высокого статуса их носителя. Данный доспех был предназначен прежде всего для конного боя в качестве конного лучника, при стрельбе из лука наплечники съезжали назад, не мешая стрелять, а при опускании рук съезжали обратно, закрывая руки для сравнения: европейские наплечники настолько мешали стрельбе, что даже те из английских лучников, которые могли позволить себе хороший доспех, никогда не носили наплечников , кроме того, грудь доспеха прикрывалась лакированной кожаной пластиной выглядящей как кираса , предназначенной для того, чтобы тетива лука не цеплялась за плетение ламелляра. Другой характерной особенностью этого ламелляра было предельно жёсткое плетение пластин — настолько жёсткое, что если для неяпонских ламелляров была характерна гибкость, то для о-ёрой было характерно отсутствие гибкости, в связи с чем защита корпуса чётко делилась на четыре несгибаемые части — нагрудник, наспинник и две боковые части, одна из которых на правый бок была отдельной. Для шлемов было характерно наличие специальных отворотов назатыльника шедшего полукругом и закрывавшего не только затылок , предназначенных для защиты лица от стрел сбоку. Неотъемлемым атрибутом о-ёрой и конного самурая вообще была специальная накидка — хоро, крепившаяся к шлему и на пояснице, предназначенная для снижения импульса стрел, пущенных в спину. Накидка развевалась на скаку подобно парусу, и стрелы, попав в неё, долетали до основной брони ослабленными подобная идея используется в противокумулятивных экранах современных танков, а также для защиты подводной части кораблей. Буквально «вокруг тела» — , который, в отличие от о-ёрои, предназначен для пешего боя и самостоятельного надевания без помощи слуг , так как изначально носился слугами, сопровождавшими конного в бой пешком. Но после появления пеших стал носиться и ими. Но после попытки монгольского вторжения, с увеличением числа снова появились пешие. К отличительным особенностям до-мару, относились менее жёсткое плетение, застёгивание на правом боку без дополнительной отдельной части на правый бок , минимальные наплечники — гёё, более простое плетение ламелляра и удобная для бега юбка из большего количества секций. При этом носившие до-мару желая подчеркнуть свой статус надевали к ним большие наплечники — о-содэ от доспеха о-ёрои , а минимальные наплечники — гёё сдвигали так, что они прикрывали подмышки спереди. Мару-до-ёрой Гибрид о-ёрой и до-мару, с большими наплечниками, лакированной кожаной нагрудной пластиной и прочей атрибутикой о-ёрои, но более практичный для пешего боя. Помимо больших наплечников — о-содэ, с харамаки носились также и усовершенствованные наплечники предназначенные для пешего боя — цубо-содэ и хиро-содэ, не такие помпезные как о-содэ, но зато более практичные и не соскальзывавшие вниз-назад, открывая плечо при поднятии руки вверх. Ёрой-харамаки Помпезное название для харамаки носимого без пластины труса — сэ-ита. Хараатэ Вы можете помочь проекту, её аналог до-мару или харамаки соответственно могами-до-мару и могами-харамаки , в ранних вариантах состоящий из обильно-перфорированных полос, через которые проходила обильная шнуровка, старательно имитирующая настоящие мелкие пластинки, для более убедительной имитации пластины имели зубцы и рельеф, имитирующие наложенные друг на друга мелкие пластинки. Несмотря на большую жёсткость конструкции по сравнению с , доспехи могами-до тем не менее рассматривались современниками лишь как дешёвая подделка. С появлением более совершенных мару-до, могами-до перестал имитировать скрывать свою , и продолжал изготавливаться вплоть до появления окэгава-до, но уже как явный. Мару-до аналог до-мару улучшенной конструкции, с более оптимальным распределением веса доспеха, который теперь не давил тяжестью на плечи, а ложился частично на бёдра, также была улучшена защита верхней части груди и подмышек и увеличено количество рядов. Также появился воротник, расширенные края которого служили небольшими дополнительными внутренними наплечниками. Как правило мару-до были обильно перфорированными и подобно могами-до имитировали , от чего имели полное название кируцукэ-кодзане-мару-до — буквально ару-до из фальшивых маленьких пластин. Хон-кодзанэ-мару-до Буквально мару-до из настоящих мелких пластинок — аналог мару-до из настоящих вычурно-мелких пластинок отличающийся от оригинального до-мару улучшенной конструкцией, как у мару-до , созданный для тех, кто презрительно относился к как к дешёвкам, считая ниже собственного достоинства их носить. Полосы могли быть как горизонтальными — ёкохаги-окэгава-до, так и вертикальными — татэхаги-окэгава-до. Хиси-тодзи-до Хиси-нуи-до Разновидность окэгава-до с перфорацией для плетения шнура с узлами в виде «X» плетение — хиси-тодзи с целью имитации. Унамэ-тодзи-до Мунэмэнуи-до Разновидность окэгава-до из горизонтальных полос перфорированных по краям, в целях украшения шнуром плетённым горизонтальной строчкой. Дангаэ-до Доспех в смешанном стиле, например грудь как у хиси-нуи-до, а живот как у мару-до в стиле кирицукэ-кодзанэ-мару-до, имитирующим. Хотокэ-до Утидаси-до После окончания междоусобных войн , получила распространение разновидность, называющаяся утидаси-до и отличающаяся от обычных гладких хотокэ-до обильными украшениями из чеканки и гравировки во время войн Сэнгоку подобные украшения считались слишком опасными для владельца, так как за украшения могло зацепиться остриё оружия, которое в случае гладкого доспеха просто соскользнуло бы с него. Нио-до Вы можете помочь проекту, её Буквально «грудь Нио» — доспех с кирасой в виде обнажённого торса буддийских стражников — нио, в отличие от мускульных кирас и , мускулистость была необязательной: торс нередко изображался на грани истощения, а порой наоборот покрытым пластами жира. Катахада-нуги-до Буквально «кираса с обнажённым плечом» — разновидность нио-до с кирасой в виде обнажённого торса с накинутой через одно плечо рясой. Юкиносита-до Юкиносита-до Сэндай-до По имени создателя — Юкиносита Дэнситиро Хисаиэ или сэндай-до — по месту производства , фактически японский вариант , состоящий из пяти частей: передней, задней и трёх боковых на правом боку две пластины располагались с перехлёстом. Такая конструкция из пяти частей — гомай-до, не была уникальной, но именно вариант мастера Юкиносита со внешними шарнирами и цельными пластинами оказался наиболее удачным и прочным. Яро-до место для иллюстрации Яро-до Очень дорогой доспех, весь покрытый для устрашения медвежьей шкурой и иногда снабжаемый огромными буйволиными рогами. При этом, во избежание ржавчины, импортные части доспехов покрывали лаком нередко цветным. Что любопытно, шлем надевался задом наперёд назатыльник крепился японскими мастерами так, что после этого шлем можно было носить только задом наперёд, но зато гребень шлема оказывался спереди , а латное ожерелье надевалось не под как обычно в Европе , а демонстративно на кирасу. Кроме оригинальных импортных доспехов, существовали также и подражания. Что касается восприятия европейцев как варваров, то это связано с большими культурными различиями той поры. Для сравнения: китайцев и корейцев варварами не называли, более того, и в Японии и в Корее главным видом письменности были китайские иероглифы, а местная письменность использовалась для вспомогательных целей например, в Японии для написания суффиксов и окончаний к словам, корни которых записаны китайскими иероглифами. Хатомунэ-до Омодака-до Вы можете помочь проекту, её Буквально «голубиная грудь» — доспех с выпуклым ребром жёсткости посередине груди, созданный под впечатлением испанских кирас, но на японский манер и в японском стиле. В отличие от испанских кирас, ребро жёсткости могло иметь дополнительное наклёпанное усиление, а сама кираса могла быть выполненной из полос — в стиле окэгава-до. Обычно такой доспех носился в комплекте с японскими остроконечными шлемами, созданными под впечатлением испанских, такими как шлем-персик — мономари-кабуто и шлем-жёлудь — сиинари-кабуто. Тамэси-гусоку Буквально «проверенный доспех» — очень дорогой доспех, проверенный на пуленепробиваемость со следами пуль , обычно это был намбан-гусоку, но мог быть и другой доспех например, сэндай-до. Татами-до Асигару в татами-до окаси-гусоку Буквально «складной доспех» — дешёвый складной доспех порой со складным же шлемом из , наподобие , но для бедных. Наиболее дешёвые варианты татами-до были из. Окаси-гусоку Буквально «одалживаемый доспех» — максимально дешёвый пехотный доспех из тонкой кирасы порой только нагрудник с ламинарной юбкой и шлема в виде шляпы называемой дзингаса , выдававшийся из арсеналов для владельцем доспеха считался. Позднее при который сам когда-то начинал службу как все были возведены в ранг , но при этом набор новых был запрещён. На самом же деле при самураях использовались только большие стационарные щиты на несколько человек, применявшиеся при осаде и штурме крепостей. А ручные щиты исчезли задолго до появления самурайского сословия — при переходе к конному бою с использованием луков. При этом, на Окинаве, являвшейся на протяжении веков , был известен деревянный или плетённый из лозы кулачный щит, именуемый , обычно применявшийся либо с коротким копьём — , либо с лопаткой для ворошения риса —. То есть явно не сочетающийся с самурайским комплексом доспехов и вооружения, но при этом вполне подходящий для окинавского с его широким использованием разнообразного подручного оружия, включая и сельскохозяйственный инвентарь. Что любопытно к моменту появления самурайского доспеха, а именно о-ёрой , настоящие наручи защита предплечья имевшиеся у до-самурайских доспехов, успели полностью выйти из употребления. И почти весь поздний Хэйан защита рук ограничивалась лишь наплечниками и перчатками для стрельбы из лука. Но в конце — начале , появился наруч в виде стёганного рукава с несколькими нашитыми пластинками нередко из лакированной кожи, а не металла , предназначенный для защиты левой руки держащей лук от удара тетивой. Причём, в связи с особой японской техникой стрельбы из лука — , когда лук после стрельбы свободно проворачивается в держащей его руке, удар тетивой мог прийтись не по внутренней предплечья, а по наружной. Что любопытно, техника была предназначена для избежания удара тетивой по руке, и опытный лучник используя эту технику, действительно избегал такого удара. Вновь появившиеся наручи оказались также полезны и при фехтовании, особенно с нагигатой и против неё, в связи с чем уже при первых регентах , наручи стали носить на обеих руках. Остальные пальцы обычно были либо не защищены, либо прикрыты только частично.
※ Download: https://bit.ly/2Q5HG7R
Делались из пластин, покрытых лаком для защиты от ржавчины и с наклеенной на них кожей. В классических доспехах самих пластин почти не видно из-за обильной шёлковой шнуровки, покрывавшей почти всю поверхность пластин пластины крепились друг к другу шёлковыми шнурами. Танко, , V век н. Танко является древнейшим японским железным доспехом и имел в своей основе сделанную по форме тела открывающуюся спереди , склёпанную или, возможно, в отдельных случаях накрепко стянутую шнурами из отдельных железных полос и воспроизводящую форму более раннего доспеха из кожи, похожего на кожаный корсет. На теле такая кираса удерживалась без плечевых ремней, за счёт сужения на поясе, сверху оставаясь открытой; её дополняли латное ожерелье своего рода , гибкие наплечники до локтей и длинная колоколообразная ламинарная же юбка. Также с этим доспехом носились трубчатые наручи с полурукавицами, частично прикрывающими кисть оставляя пальцы открытыми , и шлем с выступающим вперёд, как клюв, небольшим гребнем и ламинарным назатыльником характерной японской формы — полукругом. Из-за своих конструктивных особенностей танко был предназначен исключительно для пешего боя — сесть в нём на лошадь было невозможно. В остальном, по своей конструкции он был весьма совершенен, и, если не считать существенным недостатком отсутствие поножей, обеспечивал в пешей рукопашной гораздо лучшую защиту, чем более поздние кодзан-до благодаря жёсткой латной кирасе. Очень похожие на танко кирасы использовались также в Корее эпохи Трёх Царств, что заставляет некоторых исследователей говорить о континентальном происхождении этого типа доспеха. Танко кираса повернута спиной , шлемы сёкаку-цуки-кабуто ближний и мабидзаси-цуки-кабуто дальний. Был создан после того, как в Японию с континента проникли традиции конного боя. Танко оказался для него совершенно непригодным, а импортных из Кореи и Китая не хватало на всех всадников лошади, в отличие от доспехов, умели размножаться. Поскольку кэйко, в отличие от точно подогнанного по фигуре танко, был безразмерным, то и наручи стали часто делать безразмерными —. Гребень-клюв на шлеме исчез и уступил место козырьку. С ростом популярности конного боя доспехи танко оказались полностью вытеснены ламеллярными кэйко, так как основные заказчики танко перешли на конный бой и теперь носили кэйко, а те, кто сражался пешком, не могли позволить себе заказать танко который изготавливался точно по фигуре заказчика. Тем не менее, эти типы доспеха сосуществовали в течение достаточно длительного периода времени. Агэмаки — большой бант, предназначенный для удержания наплечников содэ. Буквально «большой доспех» — самый классический доспех, носившийся и в более позднее время как знак престижа, имевший ламеллярную конструкцию. Высшим шиком считалось носить подлинный фамильный доспех, сохранившийся с и участвовавший в каком-либо знаменитом сражении этой эпохи, подобные легендарные и антикварные одновременно доспехи в рабочем состоянии стоили баснословно дорого правда, с появлением огнестрельного оружия эти доспехи из боевых превратились в парадные. Характерной особенностью этих доспехов были огромные наплечники о-содэ, превратившиеся в более поздние эпохи в аналог генеральских погон и носившиеся с доспехами других конструкций как символ высокого статуса их носителя. Данный доспех был предназначен прежде всего для конного боя в качестве конного лучника, при стрельбе из лука наплечники съезжали назад, не мешая стрелять, а при опускании рук съезжали обратно, закрывая руки для сравнения: европейские наплечники настолько мешали стрельбе, что даже те из английских лучников, которые могли позволить себе хороший доспех, никогда не носили наплечников , кроме того, грудь доспеха прикрывалась лакированной кожаной пластиной выглядящей как кираса , предназначенной для того, чтобы тетива лука не цеплялась за плетение ламелляра. Другой характерной особенностью этого ламелляра было предельно жёсткое плетение пластин — настолько жёсткое, что если для неяпонских ламелляров была характерна гибкость, то для о-ёрой было характерно отсутствие гибкости, в связи с чем защита корпуса чётко делилась на четыре несгибаемые части — нагрудник, наспинник и две боковые части, одна из которых на правый бок была отдельной. Для шлемов было характерно наличие специальных отворотов назатыльника шедшего полукругом и закрывавшего не только затылок , предназначенных для защиты лица от стрел сбоку. Неотъемлемым атрибутом о-ёрой и конного самурая вообще была специальная накидка — хоро, крепившаяся к шлему и на пояснице, предназначенная для снижения импульса стрел, пущенных в спину. Накидка развевалась на скаку подобно парусу, и стрелы, попав в неё, долетали до основной брони ослабленными подобная идея используется в противокумулятивных экранах современных танков, а также для защиты подводной части кораблей. Буквально «вокруг тела» — , который, в отличие от о-ёрои, предназначен для пешего боя и самостоятельного надевания без помощи слуг , так как изначально носился слугами, сопровождавшими конного в бой пешком. Но после появления пеших стал носиться и ими. Но после попытки монгольского вторжения, с увеличением числа снова появились пешие. К отличительным особенностям до-мару, относились менее жёсткое плетение, застёгивание на правом боку без дополнительной отдельной части на правый бок , минимальные наплечники — гёё, более простое плетение ламелляра и удобная для бега юбка из большего количества секций. При этом носившие до-мару желая подчеркнуть свой статус надевали к ним большие наплечники — о-содэ от доспеха о-ёрои , а минимальные наплечники — гёё сдвигали так, что они прикрывали подмышки спереди. Мару-до-ёрой Гибрид о-ёрой и до-мару, с большими наплечниками, лакированной кожаной нагрудной пластиной и прочей атрибутикой о-ёрои, но более практичный для пешего боя. Помимо больших наплечников — о-содэ, с харамаки носились также и усовершенствованные наплечники предназначенные для пешего боя — цубо-содэ и хиро-содэ, не такие помпезные как о-содэ, но зато более практичные и не соскальзывавшие вниз-назад, открывая плечо при поднятии руки вверх. Ёрой-харамаки Помпезное название для харамаки носимого без пластины труса — сэ-ита. Хараатэ Вы можете помочь проекту, её аналог до-мару или харамаки соответственно могами-до-мару и могами-харамаки , в ранних вариантах состоящий из обильно-перфорированных полос, через которые проходила обильная шнуровка, старательно имитирующая настоящие мелкие пластинки, для более убедительной имитации пластины имели зубцы и рельеф, имитирующие наложенные друг на друга мелкие пластинки. Несмотря на большую жёсткость конструкции по сравнению с , доспехи могами-до тем не менее рассматривались современниками лишь как дешёвая подделка. С появлением более совершенных мару-до, могами-до перестал имитировать скрывать свою , и продолжал изготавливаться вплоть до появления окэгава-до, но уже как явный. Мару-до аналог до-мару улучшенной конструкции, с более оптимальным распределением веса доспеха, который теперь не давил тяжестью на плечи, а ложился частично на бёдра, также была улучшена защита верхней части груди и подмышек и увеличено количество рядов. Также появился воротник, расширенные края которого служили небольшими дополнительными внутренними наплечниками. Как правило мару-до были обильно перфорированными и подобно могами-до имитировали , от чего имели полное название кируцукэ-кодзане-мару-до — буквально ару-до из фальшивых маленьких пластин. Хон-кодзанэ-мару-до Буквально мару-до из настоящих мелких пластинок — аналог мару-до из настоящих вычурно-мелких пластинок отличающийся от оригинального до-мару улучшенной конструкцией, как у мару-до , созданный для тех, кто презрительно относился к как к дешёвкам, считая ниже собственного достоинства их носить. Полосы могли быть как горизонтальными — ёкохаги-окэгава-до, так и вертикальными — татэхаги-окэгава-до. Хиси-тодзи-до Хиси-нуи-до Разновидность окэгава-до с перфорацией для плетения шнура с узлами в виде «X» плетение — хиси-тодзи с целью имитации. Унамэ-тодзи-до Мунэмэнуи-до Разновидность окэгава-до из горизонтальных полос перфорированных по краям, в целях украшения шнуром плетённым горизонтальной строчкой. Дангаэ-до Доспех в смешанном стиле, например грудь как у хиси-нуи-до, а живот как у мару-до в стиле кирицукэ-кодзанэ-мару-до, имитирующим. Хотокэ-до Утидаси-до После окончания междоусобных войн , получила распространение разновидность, называющаяся утидаси-до и отличающаяся от обычных гладких хотокэ-до обильными украшениями из чеканки и гравировки во время войн Сэнгоку подобные украшения считались слишком опасными для владельца, так как за украшения могло зацепиться остриё оружия, которое в случае гладкого доспеха просто соскользнуло бы с него. Нио-до Вы можете помочь проекту, её Буквально «грудь Нио» — доспех с кирасой в виде обнажённого торса буддийских стражников — нио, в отличие от мускульных кирас и , мускулистость была необязательной: торс нередко изображался на грани истощения, а порой наоборот покрытым пластами жира. Катахада-нуги-до Буквально «кираса с обнажённым плечом» — разновидность нио-до с кирасой в виде обнажённого торса с накинутой через одно плечо рясой. Юкиносита-до Юкиносита-до Сэндай-до По имени создателя — Юкиносита Дэнситиро Хисаиэ или сэндай-до — по месту производства , фактически японский вариант , состоящий из пяти частей: передней, задней и трёх боковых на правом боку две пластины располагались с перехлёстом. Такая конструкция из пяти частей — гомай-до, не была уникальной, но именно вариант мастера Юкиносита со внешними шарнирами и цельными пластинами оказался наиболее удачным и прочным. Яро-до место для иллюстрации Яро-до Очень дорогой доспех, весь покрытый для устрашения медвежьей шкурой и иногда снабжаемый огромными буйволиными рогами. При этом, во избежание ржавчины, импортные части доспехов покрывали лаком нередко цветным. Что любопытно, шлем надевался задом наперёд назатыльник крепился японскими мастерами так, что после этого шлем можно было носить только задом наперёд, но зато гребень шлема оказывался спереди , а латное ожерелье надевалось не под как обычно в Европе , а демонстративно на кирасу. Кроме оригинальных импортных доспехов, существовали также и подражания. Что касается восприятия европейцев как варваров, то это связано с большими культурными различиями той поры. Для сравнения: китайцев и корейцев варварами не называли, более того, и в Японии и в Корее главным видом письменности были китайские иероглифы, а местная письменность использовалась для вспомогательных целей например, в Японии для написания суффиксов и окончаний к словам, корни которых записаны китайскими иероглифами. Хатомунэ-до Омодака-до Вы можете помочь проекту, её Буквально «голубиная грудь» — доспех с выпуклым ребром жёсткости посередине груди, созданный под впечатлением испанских кирас, но на японский манер и в японском стиле. В отличие от испанских кирас, ребро жёсткости могло иметь дополнительное наклёпанное усиление, а сама кираса могла быть выполненной из полос — в стиле окэгава-до. Обычно такой доспех носился в комплекте с японскими остроконечными шлемами, созданными под впечатлением испанских, такими как шлем-персик — мономари-кабуто и шлем-жёлудь — сиинари-кабуто. Тамэси-гусоку Буквально «проверенный доспех» — очень дорогой доспех, проверенный на пуленепробиваемость со следами пуль , обычно это был намбан-гусоку, но мог быть и другой доспех например, сэндай-до. Татами-до Асигару в татами-до окаси-гусоку Буквально «складной доспех» — дешёвый складной доспех порой со складным же шлемом из , наподобие , но для бедных. Наиболее дешёвые варианты татами-до были из. Окаси-гусоку Буквально «одалживаемый доспех» — максимально дешёвый пехотный доспех из тонкой кирасы порой только нагрудник с ламинарной юбкой и шлема в виде шляпы называемой дзингаса , выдававшийся из арсеналов для владельцем доспеха считался. Позднее при который сам когда-то начинал службу как все были возведены в ранг , но при этом набор новых был запрещён. На самом же деле при самураях использовались только большие стационарные щиты на несколько человек, применявшиеся при осаде и штурме крепостей. А ручные щиты исчезли задолго до появления самурайского сословия — при переходе к конному бою с использованием луков. При этом, на Окинаве, являвшейся на протяжении веков , был известен деревянный или плетённый из лозы кулачный щит, именуемый , обычно применявшийся либо с коротким копьём — , либо с лопаткой для ворошения риса —. То есть явно не сочетающийся с самурайским комплексом доспехов и вооружения, но при этом вполне подходящий для окинавского с его широким использованием разнообразного подручного оружия, включая и сельскохозяйственный инвентарь. Что любопытно к моменту появления самурайского доспеха, а именно о-ёрой , настоящие наручи защита предплечья имевшиеся у до-самурайских доспехов, успели полностью выйти из употребления. И почти весь поздний Хэйан защита рук ограничивалась лишь наплечниками и перчатками для стрельбы из лука. Но в конце — начале , появился наруч в виде стёганного рукава с несколькими нашитыми пластинками нередко из лакированной кожи, а не металла , предназначенный для защиты левой руки держащей лук от удара тетивой. Причём, в связи с особой японской техникой стрельбы из лука — , когда лук после стрельбы свободно проворачивается в держащей его руке, удар тетивой мог прийтись не по внутренней предплечья, а по наружной. Что любопытно, техника была предназначена для избежания удара тетивой по руке, и опытный лучник используя эту технику, действительно избегал такого удара. Вновь появившиеся наручи оказались также полезны и при фехтовании, особенно с нагигатой и против неё, в связи с чем уже при первых регентах , наручи стали носить на обеих руках. Остальные пальцы обычно были либо не защищены, либо прикрыты только частично.
コメント